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  • 中国佛教的现代意义

    在本质上具足真如佛性,迷妄的众生并不灭其真如佛性,觉悟的也不增加其真如佛性。就同样具有成的可能、基础这一意义来说,众生与是平等不二的。这与有的宗教视人神为二,称人是神所造成或从神流出的说法是...在因果平等思想上的。众生与同具真如佛性,是在成佛的原因方面平等;众生与能成就佛果,进入最高理想涅槃境界,是在结果方面的平等。众生与因果平等,无有差别。佛教的这一因果关系平等思想是就可能性而非...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弘扬“人间佛教”的精义 提升青年学子之精神品质

    进入涅槃的大智慧,心里就无牵挂、妨碍,没有挂碍,就没有害怕的东西,就能远离颠倒梦想,进入脱离生死轮回的涅槃境界。   “三世诸佛,依般若波罗蜜多故”指强调一切具有这种进入涅槃的大智慧。“阿褥多罗...慈悲”实为菩萨精神,亦即己己能成佛却不成,发愿要在人间广渡众生,以至于只要还有一人未成佛,自己就不西去“极乐”,这就叫“给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便”的菩萨行;“喜舍”则是“贫穷者教以大施,...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 安康地区高僧大德

    让门下学法时,专事坐禅。有一天,怀让取砖在寺前磨,道一问:“作什么?”怀让答:“欲作镜。”道一说:“磨砖岂能成镜?”怀让说:“磨砖既不能成镜,坐禅岂能成佛?”他连不信,当然谈不上遵守佛门的戒律了。... 1983年——1989年任新宝光寺讲师   1989年——2003年在广元创建和恢复大小七个寺院。前后继任安康市协会长,广元市协会长,广元市政协常委,四川省佛协名誉副会长,江油市佛协名誉会长...

    李厚之 张会鉴

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483988734.html
  • 发大誓愿第六 (7)

    奇怪,怎么看佛经有这事情发生,看别的东西没有这事。以后跟忏云法师,忏云法师问我,‘你学这么久,有没有遇到一些奇奇怪怪的事情?’我一想,这事情很奇怪,就告诉他。他告诉我,一般的说法,是你在读经或者在...经,只发了一个愿,希望自己将来成佛也像阿弥陀佛一样,并没有求往生。因此,真正发愿求生净土的人,我们的确要尊敬他,不能轻视。即使他这一生再愚痴,甚至造作再重的业障,不敢轻视,可能他往生成在我之前。 ...

    净空法师

    |五明研究|

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  • 发大誓愿第六 (5)

    是‘国无不善愿’。我们在《阿弥陀经》里也看到‘其国土,尚无恶道之名’,跟这一愿完全相应。西方极乐世界不但没有恶趣,恶趣的名字听不到,所以称为极乐世界。从这些地方,我们能体会到一些。   从...起一个分别心,无论修学那一个法门掌握不到,抓不到,所以最忌讳的是妄想、分别、执著。《华严经》上,把众生的病根说出来,‘但以妄想、执著而不能证得’。所谓‘证得’就是指清净心。所以,你要想真正证得,...

    净空法师

    |五明研究|

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  • 必成正觉第七

    中之王’。‘无上’是指这个意思。   “斯愿不满足”,总指四十八愿,任何一愿圆满;换句话说,愿愿兑现,没有一愿是虚愿,没有一字是妄语,句句真实,故说‘满足’。“誓不成等觉”,因圆满,愿全皆兑现...吃了之后觉得不舒服,就练气功,就这么走了。大概练气功,岔气了。他不练气功也许还没事,不料一练,练出了问题。人命无常!   告诉我们,人命在呼吸之间,我们要知道这是穷苦之一。我们没有依靠,谁靠不住...

    净空法师

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  • 安康高僧大德

    学法时,专事坐禅。有一天,怀让取砖在寺前磨,道一问:“作什么?”怀让答:“欲作镜。”道一说:“磨砖岂能成镜?”怀让说:“磨砖既不能成镜,坐禅岂能成佛?”他连不信,当然谈不上遵守佛门的戒律了。禅宗所...1983年——1989年任新宝光寺讲师   1989年——2003年在广元创建和恢复大小七个寺院。前后继任安康市协会长,广元市协会长,广元市政协常委,四川省佛协名誉副会长,江油市佛协名誉会长。 ...

    李厚之 张会

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
  • 念佛与十大愿王

    是“经中之王”!乃世尊成佛之后,将他自己所证得的境界,说与圆顿大根众生听的。经中具有无量法门,无量义理;圆顿大教,在这部经里。我们读了华严经,方知佛位之高,法义之广。所谓“不读华严经,不知富贵”!...他人皆不修行,不肯用功,不如我。我们想想看:自己以为自己了不起,不是“我慢”吗?!又因为自己觉得了不起,逢人便要表示一下,我天天在拜多少拜的,这不是“求名”吗?!拜佛有拜佛的功德,能作“无相观”更...

    道源法师讲述

    |念佛|大愿|

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  • 略谈十六种观想的修法

    波罗蜜等等解脱之法。在莲花里面坐了一段时间之后,会使我们整个八识田发生改变,改变之后这个人就可以见佛了,于是就莲花开敷。这个人就看见或者是见化佛、化菩萨来为他说法,这个人听了说法之后就可以开悟,...不能进入众生的心里面去,只有无相的法界身,才能够进入众生的心相之中。因为这样,就可以无限制的、完全的出现在众生心中。无论有多少众生观佛,一千也好、一万也好,五百亿、一千亿也好,能进入所有众生的心相...

    不详

    |五明研究|

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  • 持诵《普贤行愿品》速得成就的道理——益西彭措堪布

      可以用类推法来观察。   例1:书上记载,有位比丘对着一座古的遗塔恭敬地礼拜,说:从他脚下的地面到金刚地基之间有多少粒的极微尘,就会得到那么多次的转轮王福报。顶礼一座佛塔,功德这么...蚂蚁也都是。之后,我们发愿恭敬一切众生,以这个行愿力会让生命境界完全改观,也就是,时时处处对面前的一切生起礼敬,由此不必要脱离生活,时时处处积集广大功德。   因此,能发起这一行愿,不...

    益西彭措堪布

    普贤行愿品|普贤

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